R. João Alfredo com Tv. Frutuoso Guimarães, 1952 / Acervo/ Via Fragmentos de Belém.

“O centro comercial passou por uma fase de resistência que podemos denominar ‘heróica’; tomando por base os anuários, indicadores e álbuns em Belém, comparando uns com os outros e procurando reconstituir como teria evoluído esta parte da cidade, verificamos que, a rua Cons. João Alfredo em 1929-1930, era, por excelência, a rua do comércio varejista, sobretudo, com suas lojas de fazendas, armarinhos, sapatarias, modas, etc., mas, já tendo nos alto edifícios que ocupavam, consultórios médicos, de dentistas e escritórios de advogados. Seu prolongamento, a rua de Santo Antonio, mantinha-se com estas características acrescidas de um grande número de escritórios de representantes comerciais, de casas de exportação e os seus primeiros consultórios dentários; sua função se explicava pela zona portuária de Belém”.

Antônio Rocha Penteado - Belém, Estudo da Geografia Urbana Vol. 1 (1968)

Engenho de açúcar em Murucutu, Belém, cerca de 1870.

Fonte: Biblioteca Nacional Digital.
Contribuição de Fábio Wayne.

Hotel e Café da Paz, c. 1910 / Acervo Companhia Docas do Pará

“O Largo da Pólvora, extensa praça, será convenientemente preparada para torna-se centro da boêmia artística e intelectual de Belém. Ali o capitalista José Guilherme Kopke Corrêa Pinto dominava com o seu Café da Paz, de estilo parisiense e fizera construir ao lado o Teatro-Circo Cosmopolita. Já existia em 1882 ano da primeira visita de Carlos Gomes, que se hospedou no anexo Hotel da Paz, do mesmo Kopke”.

A música e o tempo no Grão-Pará - Vicente Salles (1980)

Gravura colorida do Porto de Belém (Ainda não haviam construído os galpões de ferro que vemos hoje) em 1894.

Antigo Presídio de São José, atual Polo Joalheiro do Pará.

 Estação das Docas em 1943, quando ainda era integrada ao ´´Port Pará``

Supplies waiting on the docks at Belem to be loaded.1943.
Foto: Thomas D. Mcavoy

A rasga mortalha é uma coruja, grande e branca que como toda coruja só sai na boca da noite. Quando ela passa por cima de uma casa e dá aquele grito, que parece pano rasgando, é um aviso de que alguém da casa vai morrer, e logo.

Conhecida também como Suindara, a rasga mortalha é uma coruja que possui fama de agourenta. Em algumas regiões, principalmente no norte e nordeste do Brasil, acredita-se que quando essa ave passa por cima de alguma casa soltando um ruído semelhante a um “pano sendo rasgado”, é sinal de que algum morador por ali está perto de morrer.

Essa crendice teve início a partir de uma antiga lenda. Conta-se que tudo começou com uma jovem de trinta e cinco anos de idade, um pouco gorda e de pele muito branca. A jovem se chamava Suindara, trabalhava como carpindeira (mulheres com mais de trinta anos que eram pagas para chorarem em velórios e cemitérios) e era filha de um temido feiticeiro chamado Eliel. A jovem Suindara era muito inteligente e respeitada na sua comunidade, todos a conheciam como “Coruja Branca”. Suindara levava uma vida normal, exceto pelo fato de ser carpindeira.

Os problemas da jovem iniciaram quando ela começou a namorar as escondidas com um rapaz chamado Ricardo, que era filho de uma condessa chamada Ruth. A condessa era conhecida por sua rigidez e era muito preconceituosa. Se o romance de Suindara e Ricardo fosse descoberto, jamais seria aceito pela condessa, mas Ruth acabou descobrindo e arquitetou um plano malévolo para acabar com a relação dos dois.

A condessa mandou que sua empregada Margarida entregasse um bilhete para a carpideira dizendo que contrataria os seus serviços e para isto seria necessário que as duas se encontrarem atrás de uma cripta azul , que ficava no local mais afastado e escuro do cemitério .

Assim que Suindara chegou no local combinado foi assassinada por um empregado de Ruth. Todos lamentaram muito quando ficaram sabendo da morte da jovem, a enterraram em um luxuoso mausoléu e para homenageá-la esculpiram uma enorme coruja branca no meio da sua cripta.

Eliel, utilizou as cartas de tarô e acabou descobrindo que a verdadeira assassina de sua filha era a condessa da aldeia. Foi aí que ele resolveu executar um poderoso ritual para se vingar da assassina. Eliel foi até o túmulo de sua filha e executou sua magia. O espírito da moça penetrou na enorme estátua de coruja branca e fez com que ela criasse vida própria. A coruja saiu voando pela aldeia e foi até a sacada da janela do castelo onde dormia Ruth, começou a piar um canto estranho, semelhante ao som de roupa de seda sendo rasgada. Durante toda a noite a aldeia ouvia assustada o som aterrorizante da ave. No dia seguinte a condessa amanheceu morta e suas roupas de seda foram encontradas rasgadas, como se alguém as tivesse cortado.

A partir desse evento, a coruja começou a soltar seus gritos aterrorizantes sempre que alguém estava perto de morrer na aldeia. Até hoje as pessoas ainda temem quando a “rasga-mortalha” sobrevoa suas casas soltando “gritos”, pois bom sinal não é. Existe até um “contra-feitiço” para a maldição da coruja, são palavras que se diz para afastar o agouro do animal: ” Aqui não tem tesoura nem pano, não tem ninguém morando aqui.”


Fonte: Blog No Amazonas é assim <http://noamazonaseassim.com.br/a-lenda-da-rasga-mortalha/>

Você conhece o horóscopo indígena brasileiro? Saiba que entre os signos estão animais lendários como boitatá, saci, boiúna, sereia entre outros. O Horóscopo Indígena Brasileiro (HIB) se baseia no mês de nascimento da pessoa.

Veja qual é o seu signo no Horóscopo Brasileiro e outras informações sobre o seu elemento da natureza!

 JANEIRO – Signo de Veado

Você que é do signo de Veado têm uma combinação de Casa Astral Sol com Elemento Regente Fogo, portanto deve procurar ligações amorosas e outras principalmente com pessoas de Casa Astral Terra ou Lua e nunca com pessoas de elemento regente fogo. Fogo com fogo não dá certo. Sol com sol não dá certo. No Horóscopo Indígena Zen Tupi você precisa equilibrar os elementos. Se sua vida amorosa ou profissional não vai bem, é porque provavelmente não está havendo o equilíbrio dos elementos entre você e as pessoas do seu relacionamento.Tudo pode mudar sabendo e podendo escolher.

CARACTERÍSTICAS
As pessoas nascidas sob o signo de veado, portanto no mês de janeiro, são regidas pelo elemento fogo, ligado ao sol, donde o segredo da sua força, do seu império, da sua vontade de querer mandar e dirigir. Normalmente são mandonas. Todavia possuem o lado manso, representado pelo veado, aliás um veado branco com olhos de fogo, o branco da paz e o vermelho da guerra. É um signo ligado à maternidade. Possui mansidão interrompida por ímpetos de revolta. Pode predominar o fogo, que tudo queima, muitas vezes representado pela língua. Pode predominar a mansidão, que tudo controla, pelo silêncio, nunca pela humildade. O ideal é o equilíbrio entre a mansidão do veado e a força do fogo, que vai resultar na nobreza da alma. Devem ser dominados os extremos de força e fraqueza, portanto o primeiro pode resultar em antipatia, solidão, remorso, repulsa da parte dos outros. O segundo extremo, o da fraqueza, pode resultar em baixeza, desprezo da parte dos outros. Só o equilíbrio entre o elemento fogo e a natureza mansa do veado dará a personalidade ideal do nativo de janeiro.

RESUMO DO SIGNO DE VEADO

Signo solar governado pelo Deus Guaraci. As pessoas nascidas sob o signo de veado ou anhangá, portanto no mês de janeiro, são regidas pelo elemento fogo, ligado ao sol, donde o segredo da sua força, do seu império, da sua vontade de querer mandar e dirigir. Normalmente são mandonas. Todavia possuem o lado manso, representado pelo veado, aliás um veado branco com olhos de fogo, o branco da paz e o vermelho da guerra. Procure conhecer o elemento regente das pessoas antes de se relacionar com elas.


FEVEREIRO – Signo de Macaco


Você do signo de Macaco tem o Sol na Casa Astral e a terra no Elemento Regente. Deve estabelecer ligações amorosas e profissionais sobretudo com pessoas de Casa Astral Lua ou Terra e nunca com pessoas de Elemento Regente igual ao seu. É preciso selecionar pelos elementos da natureza. No Horóscopo Indígena Tupi você precisa equilibrar os elementos e conhecer bem o seu ascendente. Se sua vida amorosa e profissional não vai bem, é sinal de desarmonia dos quatro elementos da natureza entre você e as pessoas do seu relacionamento. Procure orientar-se pelo Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) e faça um Mapa Astral hiB completo. Tudo muda quando a gente tem conhecimento para escolher a melhor opção.

CARACTERÍSTICAS
A pessoa nascida sob o signo de macaco, portanto no mês de fevereiro, é regida pelo elemento terra, ligado ao sol, que é seu astro regente, e tem como símbolo de seu elemento um macaco gigantesco cavalgando em cima de um porco imenso. Dois símbolos da terra, macaco e porco. Só que, como indicam os símbolos, a luta do princípio superior sobre o inferior deve ser uma constante na vida das pessoa desse signo, uma vez que o macaco, aqui, simboliza a mente, e o porco simboliza o corpo e os sentidos físicos. Deve o nativo deste signo voltar a alma para os sentidos espirituais. Deve ligar-se às arvores, às florestas, às montanhas, ao verde, à natureza em geral, defendendo o meio ambiente contra os ataques do mundo moderno. Deve igualmente evitar a tensão, o nervoso, que parece ser uma característica dos nascidos em fevereiro. Bem como deve evitar a rudeza, a brutalidade, para se fazer fino pelo sol, que é a sua casa astral. Está entre o céu e a terra. O elemento terra ligado ao sol (pai e filho harmonizados) pode produzir uma personalidade espiritual bastante elevada, pois denota os pés no chão e a cabeça no céu, favorecendo ao equilíbrio. Já as pessoas de Veado são regidas pelo elemento fogo e têm como elemento regente igualmente o fogo, ou o sol, donde querem estar sempre com a verdade e acham que são sempre as melhores.

RESUMO DO SIGNO DE MACACO:

Signo solar governado pelo Deus Guaraci. As pessoas nascidas sob o signo de veado ou anhangá, portanto no mês de janeiro, são regidas pelo elemento fogo, ligado ao sol, donde o segredo da sua força, do seu império, da sua vontade de querer mandar e dirigir. Normalmente são mandonas. Todavia possuem o lado manso, representado pelo veado, aliás um veado branco com olhos de fogo, o branco da paz e o vermelho da guerra. escolher. Procure conhecer o elemento regente das pessoas antes de se relacionar com elas.


MARÇO – Signo de Boto

O signo de Boto é uma combinação de Casa Astral Sol com Elemento Regente Água. As pessoas de Boto devem selecionar relações amorosas e profissionais com signos de Casa Astral Lua e Terra e nunca com pessoas de Elemento Regente igual ao seu. Mas as vezes o Ascendente da outra pessoa harmoniza nossos elementos. No Horóscopo Indígena Tupi você precisa equilibrar os quatro elementos da natureza. Quando a nossa vida amorosa e profissional não vai bem, é porque está ocorrendo a desarmonia dos elementos entre nós e as pessoas do nosso relacionamento. Neste caso, é necessário procurar a orientação do Horóscopo Indígena Brasileiro ( hiB ) e fazer um Mapa Astral completo dos elementos para estabelecer a harmonia dos mesmos.

CARACTERÍSTICAS
As pessoas nascidas sob o signo de Boto ou Peixe, portanto no mês de março, estão regidas pelo elemento água, que é o elemento natural do boto Uauira. Mas ligado ao sol. Uauira é auxiliar de Guaraci. As pessoas de Boto possuem grande atração pelo mar, ao lado de uma ânsia infinita de terem o pé em terra firme, ficando muitas vezes frustradas, o que pode levá-las a afundarem em todos os negócios. Caracterizam-se por não terem o pé no chão. Costumam guardar segredos no fundo da alma, representada pela água e sofrem com eles. Possuem muita inteligência e inspiração, amam o sol, as alturas espirituais, a nobreza da ética e da moral, mas quase sempre afundam quando esticam a mão para alcançarem seus ideais. Na mesma hora em que estão dentro de um negócio, estão fora. Possuem grande capacidade, mas falta-lhes a terra firme, os pés no chão, donde ocorre que sempre fazem boa sociedade com pessoas regidas pela casa astral terra ou pelo elemento terra.

RESUMO DO SIGNO DE BOTO

Signo solar governado pelo Deus Guaraci. A pessoa de Boto é uma combinação de Casa Astral Sol com Elemento Regente Água. As pessoas de Boto devem selecionar relações amorosas e profissionais com signos de Casa Astral Lua e Terra e nunca com pessoas de Elemento Regente igual ao seu. No Horóscopo Indígena Tupi você precisa equilibrar os quatro elementos da natureza.



ABRIL – Signo de Boitatá

O signo de Cobra combina Casa Astral Sol com Elemento Regente Ar. Portanto deve procurar ligações amorosas e profissionais com pessoas de Casa Astral Lua e Terra e de Elemento Regente diferente do seu. No Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) você precisa harmonizar os quatro elementos e conhecer bem o seu ascendente. Vida amorosa e profissional indo mal, é sinal de desequilíbrio entre você e as pessoas do seu relacionamento. Não precisamos escolher mal. Tudo pode dar certo na sua vida.

Bons relacionamentos podem ser escolhidos conhecendo antes os que se harmonizam com os elementos do seu signo e do seu ascendente.

CARACTERÍSTICAS
A pessoa nascida sob o signo de Boitatá, ou cobra do grande fogo, portanto no mês de abril, é regida pelo elemento ar e possui como astro regente o sol, ou fogo solar, ou sabedoria, o poder mental. A própria cobra é símbolo da sabedoria. É combinação de fogo e ar sem nenhum outro elemento de equilíbrio capaz de moderar a personalidade abstrata das pessoas nascidas no mês de abril. São pessoas inspiradas e amantes da improvisação. São mágicas. Amam o verde, a terra, a natureza, e possuem na própria linha filosófica, muitas vezes apenas latente na alma, o critério de não gostarem de incêndios, brigas, confusões, explosões emocionais, o que constitui o grande segredo de como andar pelo fogo sem se queimar. Mas os incêndios da maledicência, da fofoca, das tempestades da emoção desequilibrada, são um fogaréu constante à sua volta e podem cair neles e se queimar. Enquanto os nativos de Boto têm uma tendência pela passividade e não devem abusar do elemento água, nem nas amizades, as pessoas de Cobra são elétricas, até nervosas em contraste com a passividade de boto, mas são fortes, dinâmicas, incandescentes, equilibradas, sábias.

RESUMO DO SIGNO DE COBRA

Signo solar governado pelo Deus Guaraci. A pessoa de Cobra ou boitatá combina Casa Astral Sol com Elemento Regente Ar. Portanto deve procurar ligações amorosas e profissionais com pessoas de Casa Astral Lua e Terra e de Elemento Regente diferente do seu. No Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) você precisa harmonizar os quatro elementos. Tudo pode dar certo na sua vida.

MAIO – Signo de Curumim

Horóscopo indigena  brasileiro - Curumim
Horóscopo indígena brasileiro – Curumim
Você do signo de Curumim, ou Duende ou Menino é uma combinação de Casa Astral Lua com Elemento Regente Terra. Portanto deve procurar ligações amorosas e profissionais com pessoas de Casa Astral Sol ou Terra e nunca com pessoas de Elemento Regente igual ao seu. No Horóscopo Indígena Brasileiro você precisar harmonizar os quatro elementos da natureza e conhecer bem o seu ascendente. É preciso conhecer se há simbiose dos elementos do seu signo com o os elementos do seu ascendente.
Quando sua vida não vai muito bem, é porque não está havendo o equilíbrio dos elementos ou em você mesmo ou entre você e as pessoas do seu relacionamento. Faça um Mapa Astral com o Horóscopo Indígena Brasileiro e siga suas orientações para mudar o rumo da sua sorte. Conhecer é poder!

CARACTERÍSTICAS

As pessoas nascidas sob o signo de menino, ou Saci, portanto no mês de maio, são regidas pelo elemento terra e possuem a lua como casa astral. Pertencem à Mãe Divina, a Deusa Jaci, também ligada ao elemento água. Comumente são pessoas acriançadas, brincalhonas, meio irresponsáveis, costumam brincar com a vida e não olham muito para o futuro, entregues que ficam à passividade oriunda do aspecto aquático da lua. Normalmente, são terra-a-terra e não querem compreender muita coisa nem mergulhar fundo nos problemas. Cabeça na lua, pé na terra e coração na água, este último aspecto representando aventuras, viagens, mudanças. Eis as características dos nativos de menino: a cabeça busca a lua, o sonho, o ideal. Os pés buscam a terra, a firmeza, a riqueza material. E o coração busca a água, a aventura, o desconhecido. A união equilibrada e responsável disso tudo, pode produzir um gênio iluminado, uma grande alma. O desequilíbrio desses três pontos produz um gênio irritadiço, uma pessoa mal humorada e indomável, anti-social, baixo-astral. Menino é tempo quente.

RESUMO DO SIGNO DE MENINO

As pessoas nascidas sob o signo de duende ou menino, ou Saci, portanto no mês de maio, são regidas pelo elemento terra e possuem a lua como casa astral. Pertencem à Mãe Divina, a Deusa Jaci, também ligada ao elemento água. Comumente são pessoas acriançadas, brincalhonas, meio irresponsáveis, costumam brincar com a vida e não olham muito para o futuro, entregues que ficam à passividade oriunda do aspecto aquático da lua.

JUNHO – Signo de Papagaio

Horóscopo indigena  brasileiro - Papagaio
Horóscopo indígena brasileiro – Papagaio
Você do signo de Papagaio tem uma combinação de Casa Astral Lua com Elemento Regente Ar. Suas ligações amorosas e profissionais devem ser escolhidas entre pessoas de Casa Astral Fogo e Terra e nunca com pessoas de Elemento Regente igual ao seu. Lua com Lua não dá certo. Ar com ar não funciona.
No Horóscopo Indígena Brasileiro você precisa equilibrar os elementos e conhecer bem o seu ascendente. Se sua vida amorosa e profissional não vai bem, não está havendo o equilíbrio dos elementos entre você e as pessoas do seu relacionamento. O Ascendente diz tudo: se você é completo ou se precisa de outros para se completar e aponta as pessoas certas. Procure a orientação do Horóscopo Indígena Brasileiro e faça um Mapa Astral completo. Tudo pode mudar para melhor na sua vida.

CARACTERÍSTICAS

As pessoas nascidas sob o signo de Urutau ou papagaio, ou boca de fogo, o que fala palavras que queimam, portanto no mês de junho, são regidas pelo elemento ar e possuem como astro regente a lua, a Deusa Jaci, a Mãe Divina, também ligada ao elemento água. São pessoas que amam a noite, gostam do mistério, do ocultismo e da verdadeira religião. Possuem no coração uma atração muito grande pelo mistério, resultante do elemento ar, que também é símbolo do espírito. Silenciosas e realizadoras, exercem grande atração e influência no meio onde vivem. A combinação de ar e lua, ou água, no nativo de Papagaio, pode gerar a busca excessiva do invisível, tanto no que concerne a buscar o mundo oculto, como, em relação aos bens materiais, correr atrás de nada, vindo a se entregar a uma passividade geral, a um nada agir.Urutau é a ave do fogo e este elemento normalmente socorre o nativo dele. Do mesmo modo que o elemento fogo, representado no barrete vermelho do Saci, dá um equilíbrio maior aos nativos de menino, aliás no fogo está a origem de seus sucessos, como no barrete vermelho, segundo a lenda, está a origem dos poderes mágicos do Saci. Viagens e mudanças constantes fazem parte da vida do urutauano, pois Urutau, a ave invisível da noite, aquele que age enquanto os outros dormem, pode alcançar grandes progressos e adiantamentos espirituais, morais e materiais.

RESUMO DO SIGNO DE PAPAGAIO:

As pessoas nascidas sob o signo de Mago, Urutau ou papagaio, o boca de fogo, o que fala palavras que queimam, portanto no mês de junho, são regidas pelo elemento ar e possuem como astro regente a lua, a Deusa Jaci, a Mãe Divina, também ligada ao elemento água. São pessoas que amam a noite, gostam do mistério, do ocultismo e da verdadeira religião. Possuem no coração uma atração muito grande pelo mistério, resultante do elemento ar, que também é símbolo do espírito.

JULHO – Signo de Deusa

Horóscopo índigena brasileiro - Boiúna
Horóscopo indígena brasileiro – Boiúna
A pessoa do signo de Serpente é uma combinação de Casa Astral Lua com Elemento Regente Água. Suas preferências de relacionamento, principalmente no amor e na profissão, devem ser com pessoas de Casa Astral Terra e Sol e nunca com pessoas de Elemento Regente predominantemente água. No Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) você deve equilibrar os quatro elementos da natureza e conhecer bem o seu ascendente. Quando a vida amorosa e a profissional não vão bem, há desarmonia dos elementos na própria pessoa e entre ela e as outras a sua volta. Pode haver desarmonia entre o signo dela e o seu ascendente. É preciso então procurar orientação do Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) e fazer um Mapa Astral hiB completo para saber como harmonizar.

CARACTERÍSTICAS

As pessoas nascidas sob o signo de Boiúna, a serpente negra aquática, portanto no mês de julho, são regidas pelo elemento água e pertencem à casa astral lua, possuindo uma personalidade ativa capaz de intimidar as pessoas que com elas convivem. Explosivas, tempestuosas, querendo vencer pelo grito, são inconstantes no temperamento. Normalmente imperam no lar e nos ambientes onde convivem. A falta dos elementos fogo e terra nos nativos de Boiúna, caracteriza um traço de frieza e de passividade na formação psíquica das pessoas nascidas no mês de julho. São extremamente teatrais. Devem ligar-se a pessoas e coisas portadoras de fogo e terra, a fim de alcançarem o equilíbrio. Em todo caso, a serpente negra dos rios e mares pode ser interpretada como luz absoluta, de forma que o elemento fogo torna-se uma possibilidade no perfil astrológico das pessoas nascidas em julho, vindo a caracterizar uma grande personalidade e uma pessoa de grande espírito e liderança. voltar ao topo.

RESUMO DO SIGNO DE DEUSA:

As pessoas nascidas sob o signo de Boiúna, a Serpente Deusa das Águas, a serpente negra aquática, portanto no mês de julho, são regidas pelo elemento água e pertencem à casa astral lua, possuindo uma personalidade ativa capaz de intimidar as pessoas que com elas convivem. Explosivas, tempestuosas, querendo vencer pelo grito, são inconstantes no temperamento. Normalmente imperam no lar e nos ambientes onde convivem

AGOSTO – Signo de Passarinho

Horóscopo índigena brasileiro - Passarinho
Horóscopo indígena brasileiro – Passarinho
Você que é do signo de Passarinho tem uma combinação de Casa Astral Lua com Elemento Regente Fogo. Deve procurar ligações amorosas e profissionais com pessoas de Casa Astral Sol ou Terra e nunca com pessoas de Elemento Regente igual ao seu. No Horóscopo Indígena Brasileiro -( hiB), você precisa harmonizar os quatro elementos da natureza e conhecer bem o seu ascendente. Vida amorosa e profissional dando errado, é sinal de desequilíbrio dos elementos na própria pessoa e entre ela e aquelas com quem se relaciona.
Neste caso, procure a orientação do Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) e faça um Mapa Astral hiB completo a fim de conhecer os pontos de desequilíbrio e procurar os meios de harmonizá-los e abrir o caminho da felicidade e do êxito!

CARACTERÍSTICAS

As pessoas nascidas sob o signo de Passarinho, portanto no mês de agosto, são regidas e influenciadas pelo elemento fogo, embora tenham a lua como casa astral. Normalmente as pessoas que têm a lua na casa astral são dadas a algum ramo da atividade artística, pois a lua é a casa da criatividade, assim como o sol é a casa da sabedoria. Os nativos de agosto estão principalmente ligados à música, porquanto a divindade protetora deste signo, a ave Uirapuru, símbolo do espírito, aliás uma ave de cor fogosa, representando o elemento fogo, assobia ou canta a música mais linda e muito difícil de se ouvir. Cuja música difícil de se ouvir está relacionada, e profundamente, com a personalidade original da pessoa deste signo, sempre fogosa, sempre disposta a andar e acreditar nas coisas, donde o fato de atrair a atenção, a admiração, a simpatia, e até mesmo a inveja, de todas as pessoas que a rodeiam. Normalmente, pensam diferentes e são espirituosas e inteligentes. São simples. Por serem aves raras e difíceis de expressão, comumente vivem na solidão. São anjos ou pássaros humanos. Trazem, porém, no interior, o fogo da atividade. Possuem a cabeça na lua. São sonhadoras. A água, ligada a lua, propicia-lhes o veículo para andar e viver. Necessitam de terra e de ar para se completarem. Acreditam na fraternidade e no amor.

RESUMO DO SIGNO DE PASSARINHO

As pessoas nascidas sob o signo de bruxa, portanto no mês de agosto, são regidas e influenciadas pelo elemento fogo, embora tenham a lua como casa astral. Normalmente as pessoas que têm a lua na casa astral são dadas a algum ramo da atividade artística, pois a lua é a casa da criatividade, assim como o sol é a casa da sabedoria

SETEMBRO – Signo de Sereia

Horóscopo índigena brasileiro - Sereia
Horóscopo indígena brasileiro – Sereia
A pessoa do signo de Sereia é uma combinação de Casa Astral Terra com Elemento Regente Água. Suas preferências de relacionamento, principalmente no amor e na profissão, devem ser com pessoas de Casa Astral Lua e Sol e nunca com pessoas de Elemento Regente predominantemente água. No Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) você deve equilibrar os quatro elementos da natureza e conhecer bem o seu ascendente. Quando a vida amorosa e a profissional não vão bem, há desarmonia dos elementos na própria pessoa e entre ela e as outras a sua volta. Pode haver desarmonia entre o signo dela e o seu ascendente. É preciso então procurar orientação do Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) e fazer um Mapa Astral hiB completo para saber como harmonizar.

CARACTERÍSTICAS

As pessoas nascidas sob o signo de Sereia, portanto no mês de setembro, são regidas pelo elemento água. Pertencem à casa astral da terra, esta ligada à terceira pessoa da trindade tupi, o Deus do Amor e da Reprodução, o grande Rudá. Coiré era a grande serpente que descia da lua cheia e entrava na alma das pessoas para despertar lá dentro a saudade de Tupã, o Deus Infinito, mantendo assim a devoção e o estado de alma voltado para a beleza. A combinação de terra na casa astral e água no elemento regente produz uma característica geral de equilíbrio nas pessoas de setembro, para as quais o sonho de um grande amor é algo muito importante. São pessoas amorosas, sonhadoras, religiosas, de grande compreensão. Têm o poder de despertar no ambiente onde vivem, se o ambiente for propício e equilibrado, uma consciência elevada. Normalmente simpáticas, gostam de se dedicar ao lar e deixam sempre um pouco de saudade nos amigos e conhecidos. São presas ao passado, tanto assim que cultuam pra sempre as coisas e lembranças boas, assim como amaldiçoam eternamente as más lembranças, porquanto uma de suas principais características é a boa memória e a devoção ligada à ela, podendo relembrar hoje com a mesma emoção um acontecimento ocorrido há muitos anos passados. Representam a força do amor terreno, da dedicação e da fidelidade.

RESUMO DO SIGNO DE SEREIA

As pessoas nascidas sob o signo de Sereia, portanto no mês de setembro, são regidas pelo elemento água. Pertencem à casa astral da terra, ligada à terceira pessoa da trindade tupi, o Deus do Amor e da Reprodução, o grande Rudá. Coiré ou Mboiré, divindade indígena protetora dos nativos de sereia, era a grande serpente que descia da lua cheia e entrava na alma das pessoas para despertar lá dentro a saudade de Tupã

OUTUBRO – Signo de Fada

Horóscopo índigena brasileiro - Fada
Horóscopo indígena brasileiro – Fada
As pessoas nascidas no signo de Fada têm a Terra na Casa Astral e a terra no Elemento Regente. Suas preferências profissionais e amorosas são com pessoas de Casa Astral Sol e Lua, evitando tais ligações diretas com pessoas de Elemento Regente terra. No Horóscopo Indígena Brasileiro (hiB) a pessoa deve equilibrar os quatro elementos e conhecer bem o seu ascendente. Quando as coisas não vão bem na profissão e no amor, provavelmente há desarmonia dos elementos na própria pessoa e entre ela e as outras pessoas do seu relacionamento. Neste caso é necessário procurar orientação do Horóscopo Indígena Brasileiro (hib) e fazer uma Mapa Astral hiB completo a fim de estabelecer as diretrizes para harmonizar os quatro elementos e abrir, assim, o caminho da felicidade.

CARACTERÍSTICAS
Nascidas sob o signo de Caititi ou Fada, no mês de outubro, as pessoas são regidas pelo elemento terra e pertencem a casa astral da terra que é representativa do Deus do Amor e da Fecundidade. Normalmente são pessoas terra-a-terra, de grande força magnética física, porém nas quais predomina o amor puro pelo semelhante, o amor desinteressado, a caridade. A lua nova dá imaginação aos nativos do signo em pauta, todavia o elemento terra não deixa a pessoa voar muito alto. Signo feminino, propiciando o amor ao belo, portanto às artes e à natureza em geral, bem como dá uma marcante inspiração e uma noção de senso de justiça nascido da observação do equilíbrio que impera na natureza. Pureza de coração, alma nobre, sinceridade – tais predicados predominam na vida das pessoas de Caititi, tanto no amor quanto nos negócios. Pessoas de devoção pela natureza e por tudo o que vive.

RESUMO DE FADA

As pessoas nascidas sob o signo de Caititi ou Fada, no mês de outubro, as pessoas são regidas pelo elemento terra e pertencem à casa astral da terra que é representativa de Rudá, o Deus do Amor e da Fecundidade. Normalmente são pessoas terra-a-terra, de grande força magnética física, porém nas quais predomina o amor puro pelo semelhante, o amor desinteressado, a caridade, as vezes até o relaxamento

NOVEMBRO – Signo de Dragão

Horóscopo índigena brasileiro - Dragão
Horóscopo indígena brasileiro – Dragão
A pessoa de Dragão combina Casa Astral Terra com Elemento Regente Fogo e deve preferir ligações amorosas com pessoas de Casa Astral Lua e Sol e com as que não são de elemento regente fogo. O Horóscopo Indígena Brasileiro (hib) ensina que a pessoa tem que equilibrar dentro dela mesma os quatro elementos da natureza e para isto é preciso conhecer bem o seu signo e o seu ascendente. Quando tudo dá errado nos negócios e no amor, é sinal de desarmonia da pessoa com ela mesma e dela com as outras pessoas do seu relacionamento. Doença também é sinal de desarmonia. Neste caso, é preciso procurar a orientação do Horóscopo Indígena Brasileiro (hib) e fazer um Mapa Astral completo a fim de que sejam detectados os pontos de desarmonia e, reequilibrando a pessoa, possa ser novamente aberto o caminho do êxito e da felicidade.

CARACTERÍSTICAS

Nascida sob o signo de Boiarara ou dragão, em novembro, a pessoa é regida pelo elemento fogo e possui como astro regente o planeta terra, de cuja característica ou combinação surge uma personalidade fogosa e terrena. Algumas vezes, dependendo da predominância ligada ao dia e ao ano do nascimento, bem como da hora, há uma predominação da força física, terrena, ligada a casa astral. Outras vezes, dependendo de outros fatores, predomina a força emocional, psíquica, ligada ao elemento fogo, sendo que do equilíbrio entre o astro regente e o elemento do mês deveras nasce o equilíbrio de uma criatura com os pés no chão e a mente guiada pelo coração, isto é, uma criatura bastante emocional mas de sentimentos voltados para o corpo, para as coisas do dia-a-dia. Pouca imaginação. Mas se predominar excepcionalmente o elemento água ligado à lua minguante, pode surgir uma personalidade bastante imaginativa, voltada para negócios e assuntos terrenos. Se predominar o elemento ar da serpente alada, isto é, do dragão celeste, aí caracterizar-se-á uma personalidade bastante espiritual e forte, inspirada e profunda, capaz de renunciar a tudo.

RESUMO DO SIGNO DE DRAGÃO

Nascida sob o signo de Boiarara ou dragão, em novembro, a pessoa é regida pelo elemento fogo e possui como astro regente o planeta terra, de cuja característica ou combinação surge uma personalidade fogosa e terrena. Algumas vezes, dependendo da predominância ligada ao dia e ao ano do nascimento, bem como da hora, há uma predominação da força física, terrena, ligada a casa astral.

DEZEMBRO – Signo de Cegonha

Horóscopo índigena brasileiro - Cegonha
Horóscopo indígena brasileiro – Cegonha
O signo de Cegonha é casa Astral Terra e Elemento Regente Ar. As ligacões amorosas e profissionais são ideais com pessoas de Casa Astral Lua e Sol e com pessoas que não sejam de Elemento Regente Ar. O Horóscopo Indígena Brasileiro ( hiB ) ensina que é preciso buscar a harmonia dos quatro elementos da natureza e conhecer bem o ascendente. Vida amorosa e profissional dando errado é porque a pessoa está desequilibrada com ela mesma e com as outras pessoas de seu meio em termos de elementos. Duas pessoas de Elemento Água não podem fazer bons negócios juntas. Nem no amor… Precisamos buscar a orientação do Horóscopo Indígena Brasileiro ( hiB ) e fazer um Mapa Astral ( hiB ) completo para estabelecer a harmonia e a felicidade.

CARACTERÍSTICAS
Nascida sob o signo de Guanumbi ou Cegonha, em dezembro, a pessoa é regida pelo elemento ar e possui como astro regente o planeta terra, de cuja combinação: ar – ligado ao espírito, imaginação, idealismo, e terra – evocando força física, paixão, sentimento, surge uma característica na verdade redunda em superioridade e até em sacrifício pelo ideal, porquanto Guanumbi, divindade protetora deste signo, tem como função receber as almas recém desencarnadas e despertá-las das ilusões do plano astral em que entram depois da morte, conduzindo-as para o plano da realidade e do descanso espiritual. Trata-se portanto de uma função de sacrifício em prol do bem de seus irmãos. Todavia a característica citada dependerá da combinação do ascendente, obtido pelo dia do nascimento. São pessoas atraentes, conscientes e conhecedoras das coisas boas e que buscam em cada coisa o que há de melhor. Assim como o beija-flor, símbolo deste signo, vai de flor em flor tirando o mel, assim as pessoas de Guanumbi vão tirando proveito de todas as oportunidades que se lhe apresentam.
Horóscopo Indígena do Brasil atualizado com a Nova Era e baseado nos quatro elementos da natureza: terra, água, fogo e ar.

RESUMO DO SIGNO DE CEGONHA

Nascida sob o signo de Guanumbi ou Cegonha, em dezembro, a pessoa é regida pelo elemento ar e possui como astro regente o planeta terra, de cuja combinação: ar – ligado ao espírito, imaginação, idealismo, e terra – evocando força física, paixão, sentimento, e surge uma característica que na verdade redunda em superioridade e até em sacrifício pelo ideal, porquanto Guanumbi, divindade protetora deste signo.



Fonte: Blog No Amazonas é assim < http://noamazonaseassim.com.br/horoscopo-indigena-brasileiro/ >

• A região onde a cidade de Belém está situada era (há muitos anos atrás) originalmente habitada pelos índios Tupinambá.

• Como era fortemente ligada a Portugal, apenas em 1823 reconheceu a independencia do país. Após o episódio do 'Brigue Palhaço'.

• O Mercado do Ver-o-Peso, todo de ferro, foi construído em Londres e Nova Iorque e transportado aos pedaços para ser instalado no local.

• Deu origem ao nome do mercado, já que era obrigatório ver o peso das mercadorias que saiam ou chegavam à Amazônia, arrecadando-se os impostos correspondentes.

• Com a maioria absoluta de católicos, possui a festa religiosa com a maior procissão da América Latina, o Círio de Nazaré. Em Belém, observa-se também que a comunidade judaica é maior que a média nacional.

Fonte: Wikipédia

Em 2006 uma família que até hoje mora em Icoaraci, passou por uma experiência que lhes causou muitas perdas, sua história saiu nos principais jornais da cidade da época e se resume no seguinte:
Pai, mãe, filhas e genros moravam todos juntos em uma casa grande no distrito de Icoaraci. O pai resolveu mudar com a família para a uma casa ao lado da antiga, que estava em construção, para reformar o telhado da antiga que estava em péssimas condições. Foi aí que tudo começou: após iniciar a reforma no telhado, as pessoas da família começaram a ouvir estranhas batidas no telhado. Mesmo sem saber qual, o pai achou que aquilo deveria ter um explicação lógica e continuou a reforma do telhado. Quando chegou na fase de instalar as telhas novas as coisas foram ficando complicadas. Todas as manhãs, quando o pedreiro ia começas a colocar as telhas na armação de madeira do telhado, deparava-se com um situação inexplicável: as vigas estavam sempre despregadas e as vezes até deslocadas de suas posições, obrigando o pedreiro a perder boa parte do tempo para repetir um trabalho que já havia feito. O pai conta que isso atrasou a conclusão da reforma em quase duas semanas, e quando finalmente conseguiram concluí-la, outro problema, um ainda mais perturbador, começou a acontecer: Tanto na velha casa, quanto na nova, apareciam pequenos focos de fogo, que normalmente iniciavam-se em algum objeto da cada ou dos familiares. Contam os membros da família, que no começo eram só alguns poucos focos de fogo por dia. Então perdia uma toalha aqui, uma camisa ali. Com o decorrer dos dias as manifestação foram ficando mais e mais intensas. Chegaram a um pondo em que qualquer objeto deixado dentro da casa pegava fogo.
E assim aquela família, perdeu colchões, cadeiras, roupas, redes, lençóis e tudo o que pudesse pegar fogo. A família então resolveu apelar para um pároco, que após algumas orações na casa, conseguiu fazer com que os fenômenos parassem por algumas semanas, mas logo após, voltaram com mais força ainda: agora as coisas pegavam fogo até no quintal da casa.
Como o pai já havia gasto muito dinheiro para repor os objetos queimados, principalmente lençóis, colchões e roupas, já estava sem dinheiro e as coisas continuavam pegando fogo do nada, eles resolveram dormir todos um ao lado do outro,em umas esteiras de palha que curiosamente não pegavam fogo.
Com o tempo as coisas foram ficando ainda complicadas, as pessoas da família passaram a fazer revezamento para vigiar os poucos objetos que lhes reatavam, pois se olhassem podiam apagar o fogo antes que consumissem os poucos pertences que lhes sobrara.
Órgãos oficiais como o Instituto Renato Chaves e o corpo de bombeiros, estiveram no lugar, sendo que um funcionário do primeiro disse que achava que o problema tratava-se de gases que saiam do terreno, mas o dono da casa contestou: se são gases, porque a casa do meu vizinho que mora “ grudado” na minha casa não pega fogo?
Bem até onde sabemos, o mistério perdura até hoje, consumindo através de um fogo que aparece subitamente, tudo o que é colocado dentro da casa...



As provas
Testemunho de vários moradores da casa, reportagens em jornais na época, paredes chamuscadas, dezenas de roupas queimadas, e este pesquisador que vos escreve, que viu in locu a manifestação do fenômeno.

Em 2009, recebi de uma pessoa que mora no bairro da cidade velha, uma carta tão interessante, que resolvi escrevê-la aqui quase na íntegra, só omitindo as informações pessoais, por questões óbvias:
“...Caro senhor José, o que vou te contar agora não é fruto de minha imaginação, mas uma verdade que muita gente já viu. O que quero contar é o que acontece em casa constantemente e que já não sei o que fazer. Moro com minha mãe e meu irmão em uma casa grande aqui na Cidade Velha. A casa tem 5 quartos e cada um de nós ocupa um, sobrando dois que não dorme ninguém. Um deles só tem uma cama de casal, mas o outro é todo mobilhado e quando recebemos alguém em casa, ninguém consegue dormir nele, porque uma mulher sempre aparece no meio da noite e assusta quem estiver dormindo lá. Muita gente falava nessa tal mulher ( me arrepio só de pensar nela), que ela aparece no quarto quando a pessoa levantava para ir pro banheiro por exemplo. Minha prima que mora em Abaeté, ia passar um fim de semana aqui, mas foi embora no mesmo dia, por que viu essa mulher de dia mesmo, depois do almoço, quando entrou no quarto pra dormir. Eu acreditava mas tinha minhas dúvidas e depois que minha prima saiu correndo de casa, combinei com meu irmão que a gente ia dormir lá no quarto pra ver o que acontecia. O senhor pode não acreditar, mas no meio da noite a mulher apareceu só pra mim. Meu irmão tava dormindo, só que eu não conseguia. Até que quando resolvi apagar a luz( passamos a maior parte do tempo de luz acesa) pra tentar dormir um pouco, me levantei e fui até a parede onde tava o interruptor, quando me virei pra cama eu vi a mulher: Ela tava sentada na cama com o rosto todo cortado e parecia desesperada pra falar, mas não saia nada da boca dela. Eu comecei a gritar e meu irmão acordou e ligou a luz. Saí correndo do quarto e passei uns dois dias sem dormir direito.
Seu José o que eu to lhe dizendo é a mais pura verdade. Em anexo segue meu telefone e meu endereço. Queria que o senhor me ajudasse de alguma maneira, por que eu não sei mais o que fazer. Minha mãe já é idosa e ta muito assustada também. Por favor me ligue.
C.A.J.”

As provas
Só a carta de "C.A.J."



Fonte: <http://belemdearrepiar.blogspot.com.br/2009/11/mulher-do-quarto-em-2009-recebi-de-uma.html>

Josephina Conte mais conhecida como a “moça do táxi” é uma história da cultura popular que segundo conta que Josephina foi estrupada por um taxista no dia de seu aniversário. Sua morte foi um grande mistério para todos. Até hoje, ela assusta taxistas no dia 19 de abril às 22:00 horas com um vestido branco e um broche em formato de carro. Segundo contam, Josefina era uma adolescente que adorava andar de carro e todos os anos seu pai dava-lhe como presente de aniversário, uma volta de táxi pela cidade. Falecida ainda adolescente, ela passou a ser vista nas ruas de Belém, e sempre a repetir o mesmo ato: Chama um táxi, pede para o motorista deixa-la em uma certa rua da cidade e depois entra em uma casa pedindo para o motorista aguarda-la trazer o dinheiro da corrida. Como não retorna o motorista resolve bater na porta da casa onde a viu entrar e toma um susto ao ser informado por familiares, que geralmente carregam uma foto da mesma, que ela falecera ha décadas. Em 1999 conversei com um motorista de táxi, que afirma ter apanhado uma passageira na avenida Generalíssimo Deodoro esquina com Gentil Bittencourt. Segundo esse senhor uma jovem que não deveria ter mais de 16 anos fez sinal para seu táxi na referida localização. Segundo ele, ela usava um vestido longo branco, exalava um perfume muito forte. Após entrar no carro ela pediu que o homem a deixasse na Gentil com Teófilo Condurú, menos de 2 quilômetros de onde a encontrara. Chegando no lugar a história se repetiu: ela pediu que aguardasse e entrou em uma casa. Como demorava, o homem bateu na porta e foi recebido por um casal de velhinhos. Ao contar-lhes o ocorrido os dois não acreditaram na história do taxista. Então ele a descreveu fisicamente e a velha senhora começou a chorar e disse tratar-se de uma pessoa e sua família que falecera há muitos anos. Atônito com a história, o taxista disse que arrepiou-se quando entendeu que acabara de dar carona a uma falecida. O casal ainda quis pagar a corrida, mas ele disse que não precisava e sem mais delongas, saiu ás pressas do lugar... AS PROVAS Uma coisa é certa: Josefina existiu mesmo, pois seu túmulo encontra-se no cemitério Santa Isabel, em Belém e há uma lápide com sua foto, onde podemos ver claramente o broche em forma de táxi em sua blusa. Os frequentadores do cemitério, a consideram uma espécie de santa milagrosa. Fonte: <http://belemdearrepiar.blogspot.com.br/2009/08/josefina-moca-do-taxi.html>             <http://lendas--urbanas.tumblr.com/>

 


A Adesão do Pará à Independência do Brasil foi, de fato, a 11 de agosto de 1823. Lembro-me que o Carlos Rocque dizia isso. O dia 15 de agosto, escolhido para comemorar, e que hoje é a Data Magna do Estado, feriado, marca a data em que o povo saiu pelas ruas de Belém a festejar o fato, aguardado por muitos paraenses – os mais pobres e excluídos, porque os endinheirados e poderosos estavam ao lado dos governantes lusitanos, que não consideravam as ordens que já recebiam do Império do Brasil e mantinham os laços diretos com Portugal. Naquela época a ligação com Lisboa era mais fácil do que com o Rio de Janeiro. E Belém era (e é) a grande cidade brasileira mais próxima da Europa. Muita gente foi às ruas e fez a festa da libertação do povo brasileiro do Grão-Pará. Houve até salva de 21 tiros, inclusive na Fortaleza da Barra. No dia 15/08.

Acontece que no dia 16 houve, sim, uma grande cerimônia, mas de Juramento de fidelidade das pessoas de Belém, dos graduados, das chamadas famílias, ao novo regime. Aliás, o título do documento que ilustra a notícia, tem exatamente o nome de “Auto de Juramento”.

Naqueles dias o Pará estava em grande agitação, e já fazia tempo, principalmente com a chegada das notícias de que o Brasil se havia separado de Portugal. E as autoridades locais continuavam obedientes ao rei de Portugal.

No tal dia 11/08 chegou aqui o brigue de guerra Maranhão, comandado pelo capitão John Pascae Grenfell, com a bandeira verde-amarela içada, para exigir a adesão do Grão-Pará ao Império do Brasil. Era de uma frota que estaria aguardando sinalização para entrar em ação, caso houvesse reação negativa. O que foi apenas um blefe. Mas as pessoas acreditaram, menos o comandante das armas, que foi voto vencido e, posteriormente acabou preso.

E mais adiante, Baena dá a notícia do resultado da dita reunião de 11 de agosto:
“Propende a maioria da Assemblea para a opinião dos partidistas do systema Brazilico; e decide que o Brigue aferre o porto, e que a Província reconheça solemnemente o Senhor Dom Pedro de Alcantara por seu Imperador Constitucional e Defensor Perpetuo do Brazil”.

TACACÁ

Tacacá é uma iguaria da região amazônica brasileira, em particular do Pará, Acre, Amazonas, Rondônia e Amapá. É preparado com um caldo fino de cor amarelada chamado tucupi, sobre o qual se coloca goma, camarão e jambu. Serve-se muito quente, temperado com sal e pimenta, em cuias. O tucupi e a tapioca (da qual se prepara a goma), são resultados da massa ralada da mandioca que, depois de prensada, resulta num líquido leitoso-amarelado. Após deixá-lo em repouso, a tapioca fica depositada no fundo do recipiente e o tucupi, na sua parte superior.
Sua origem é dos indígenas paraenses e, segundo Câmara Cascudo, deriva de um tipo de sopa indígena denominada mani poi. Câmara Cascudo diz que “Esse mani poí fez nascer os atuais tacacá, com caldo de peixe ou carne, alho, pimenta, sal, às vezes camarões secos.”




MANIÇOBA

A maniçoba, também conhecida como feijoada paraense, é um dos pratos da culinária brasileira, de origem indígena. O seu preparo é feito com as folhas da maniva/mandioca (Manihot utilíssima) moídas e cozidas, por aproximadamente uma semana (para que se retire da planta o acido cianídrico, que é venenoso), acrescida de carne de porco, carne bovina e outros ingredientes defumados e salgados.
A maniçoba é servida acompanhada de arroz, farinha de mandioca e pimenta. Tradicionalmente, a maniçoba, é um dos pratos principais nas festas de Círios no Estado do Pará, como o Círio de Nazaré (Acará, Anajás, Augusto Corrêa, Aurora do Pará, Belém, Bragança, Curralinho, Curuçá, Oeiras do Pará, São Domingos do Capim, Vigia de Nazaré e outros). A maniçoba também constitui prato típico do Recôncavo baiano, sobretudo dos municípios de Cachoeira e Feira de Santana, onde também é servida durante eventos comemorativos locais.


PATO NO TUCUPÍ

CARURU PARAENSE
É feito com camarões secos descascados, refogados com cebola, alho, cebolinha, pimentão, pimenta-do-reino e azeite de dendê. Após o refogado cozinha-se em água, engrossando com farinha seca coada e bastante quiabo cortado em rodelas. Pode ser guarnecido com folhas de jambu cozidas e camarões secos.

Túneis subterrâneos são encontrados em Belém durante as escavações da construção do prédio do Banco Central, em plena Av. Presidente Vargas!

 A notícia poderia ter saído das páginas de algum jornal de décadas atrás, mas o que sabemos sobre isso é o que o povo conta pelas ruas da cidade e o escritor Walcyr Monteiro reconta nas páginas de “Visagens e Assombrações de Belém”.

No mês de outubro, por exemplo, em clima nazareno, a população costuma reviver os tempos em que se ficava na porta de casa ouvindo o que os mais velhos tinham para contar sobre uma Belém antiga. Assim foram surgindo histórias como as de cobras gigantes, freiras sem cabeça ou estas de túneis subterrâneos que atravessariam a cidade.

De acordo com Walcyr Monteiro, uma das que mais provocam o imaginário coletivo popular é a dos túneis que teriam sido construídos abaixo da cidade.

   Em uma dessas versões se diz que foram construídos na época dos escravos e serviam como rota de fuga sob a proteção de padres que queriam protegê-los dos senhores brancos.

   Espalhados pelos subterrâneos de Belém, interligariam diversos pontos da cidade. Em outra maneira de se contar, eles interligariam os colégios Gentil e Nazaré e eram corredores que serviam para encontros amorosos e proibidos entre os alunos internos do Nazaré e as alunas do Gentil Bittencourt.

   Uma terceira versão diz ainda que uma companhia européia teria escavado os túneis nos tempos áureos da borracha, à pedido dos governantes para que fossem estratégicos num momento de invasão inimiga.

   O fato é que nunca se conseguiu provar a existência dos túneis, muito menos encontrá-los pois a empresa, que teria se desativado com a decadência do látex na região, teria levado consigo a planta da construção.

Fonte: <http://www.guiart.com.br/noticias_interna.php?id=602&cat=CL>

Círio de Nazaré que é a maior festa religiosa brasileira teve sua origem em 8 de setembro de 1783, durante o governo de Francisco de Souza Coutinho.

Um caçador chamado José de Souza Plácido tinha, em sua casa na estrada de Utinga, nos arredores de Belém, uma imagem de Nossa Senhora de Nazaré a qual era devoto. Encontrou ela às margens do igarapé Murucutú e levou para sua casa. Porém, no outro dia ela já não estava mais lá. Visitando o igarapé novamente, lá a encontrou. Este foi considerado o primeiro milagre da Santa de Nazaré.

O local onde foi encontrada a imagem, é hoje a Basílica de Nazaré. E durante a procissão de sábado, a transladação, a imagem da virgem é levada da Basílica para a Catedral da Sé, próximo ao local onde ficava a casa de Plácido. Representando seu primeiro milagre.


Referência:
< http://pessoas.hsw.uol.com.br/cirio-de-nazare.htm >

Assim como o Brasil colônia, o Pará também era dividido em capitanias hereditárias. Logo que o território foi descoberto, foi rapidamente divido em capitanias e doadas à pessoas pelo capitães-mores, que administravam a área.
Sendo dividida em:
– Capitania do Pará – Tinha como cede Belém e estendia-se da margem esquerda do rio Acutipuru (Quatipuru), até o primeiro braço do Rio Pará (Tocantins).

– Capitania de Caeté – Gaspar de Souza, e mais tarde seu filho Álvaro de Souza, era o donatário. Não tinha delimitação certa.

– Capitania de Vera Cruz do Gurupi – Pertencente a Feliciano Coelho de Carvalho, filho de Francisco Coelho e Carvalho, governador do Maranhão e Pará.

– Capitania de Cametá – Feliciano Coelho de Carvalho, perdendo a concessão de Vera Cruz de Gurupi, conseguiu outra, localizada em terras banhadas pelo Tocantins e habitada pelos índios camutás (1623). Em 1635, criou a vila Viçosa de Santa Cruz de Cametá.

– Capitania do Cabo do Norte – Pertencente a Bento Maciel Parente. Compreendia quase a totalidade das terras do atual Amapá.

– Capitania da Ilha de Joanes – Pertencente a Antônio de Souza Macedo, abrangendo todo o território da ilha do Marajó.

– Capitania de Gurupá – Criada a partir das ruínas do forte holandês.

Sem sucesso o sistema de capitanias foi revertido à Coroa. As capitanias do Grão-Pará e Maranhão se unificaram em um só Estado, tendo como capital a cidade de São Luís. Depois de separadas e unidas diversas vezes, em 1752 o Pará ganha autonomia novamente. Se tornando anos depois a Província do Grão Pará com sede em Belém, possuindo todo o território da Amazônia.

Referência:
< http://parahistorico.blogspot.com.br/2009/02/exploradores-e-fundacao-de-belem.html >

Talvez você andando pelas ruas da cidade de Belém, tenha visto o ônibus que tenha o nome Felipe Patroni ou já tenha visitado a praça que assim se chama. Mas você sabe quem foi Felipe Patroni?
Felipe Alberto Patroni Martins Maciel Parente, é  um dos grandes nomes da independência do Brasil. Nascido em Acará, ele foi estudar Direito em Coimbra, 1816. Mas não terminou os estudos por causa de sua empolgação com a politica voltando ao Pará para tentar levar à novos rumos sua terra natal com os ideiais iluministas.
Ao chegar aqui, em1822, fundou o primeiro jornal do Estado chamado O PARAENSE. Nesta mesma época as ideias liberais estavam se expandindo na provinca do Grão Pará, e o periodico foi a forma que Patroni achou para mostrar ao povo a importancia de uma constituição para o Estado.
Com a ajuda de sócios, O PARAENSE dissiminou a independencia do Brasil assim como a liberdade de imprensa. Com adesão do Pará à independencia do Brasil, o jornal deixa de existir.

Quintino Antônio Ferreira de Souza , nasceu no Rio de Janeiro em 1836, era jornalista e teve participação no processo da Proclamação da republica, foi também presidente do Estado do Rio de Janeiro entre os anos de 1900 a 1903.
Na sua atuação durante a proclamação da republica, foi eleito como Ministro de relações exteriores também como senador do Estado do Rio de Janeiro, mas logo renunciou voltando a ser apenas jornalista. Em 1891, um ano após ser eleito como senador, voltou ao cargo permanecendo até 1900 e depois assumiu o Estado por 3 anos. Voltando ao cargo de senador em 1909. Em 1910 se tornou presidente do Partido Republicano Conservador.
Faleceu no dia 11 de junho de 1912, no RJ. Adotou o nome Bocaiuva para simbolizar seu nacionalismo na mesma época em que mudou-se para São Paulo após de abandonar a faculdade de direito por falta de dinheiro.




Referências:
< http://www.infoescola.com/biografias/quintino-bocaiuva/ >
< http://pt.wikipedia.org/wiki/Quintino_Bocaiuva >

# O nome completo da cidade é SANTA MARIA DE BELÉM DO GRÃO PARÁ.

# Foi a primeira capital do Brasil a fornecer energia elétrica a seus moradores

# Aderiu à independência do Brasil após um ano por sua fidelidade à Coroa Portugues, desde a sua fundação em 1616.

# Possui a maior feira livre da América Latina, o Ver-o-peso.

# Conhecida como a Paris Brasileira por suas avenidas largas recobertas por suas mangueiras centenárias, pelas construções imponentes e suas praças verdes. Influência do período da borracha, onde a elite trazia costumes europeios para a cidade e prevalece até hoje.

# Possui o cinema mais antigo do Brasil ainda em funcionamento, o Cinema Olympia.




Referencias:
< http://blog.soylocoporti.org.br/2009/01/24/curiosidades-de-belem/ >
< http://diariodopara.diarioonline.com.br/N-74844-CONFIRA+ALGUMAS+CURIOSIDADES+SOBRE+BELEM.html >

Uma música que exalta as belezas naturais paraenses, das matas, rios e a coragem do povo paraense. O hino oficial do Pará foi escrito por Arthur Teódulo Santos Porto, fundador do Colégio Progresso Paraense. Local onde foi cantando pela primeira vez, em 1915, por seus alunos. Tomado por hino do Estado do Pará a partir de 1969.




Abaixo segue o hino do Pará :



Salve, ó terra de ricas florestas,Fecundadas ao sol do equador!
Teu destino é viver entre festas,
Do progresso, da paz e do amor!
Salve, ó terra de ricas florestas,
Fecundadas ao sol do equador!

(Estribilho)
Ó Pará, quanto orgulho ser filho,
De um colosso, tão belo e tão forte;
Juncaremos de flores teu trilho,
Do Brasil, sentinela do Norte.
E a deixar de manter esse brilho,
Preferimos, mil vezes, a morte!

Salve, ó terra de rios gigantes,
D'Amazônia, princesa louçã!
Tudo em ti são encantos vibrantes,
Desde a indústria à rudeza pagã,
Salve, ó terra de rios gigantes,
D'Amazônia, princesa louçã!

Durante o ciclo da borracha Belém era uma das cidades brasileiras mais desenvolvidas e prósperas DO MUNDO ! Tanto pela sua posição geográfica quanto por sediar um número grande de residências de seringalistas, casas bancárias e outras instituições importantes.

Nesta época, indígenas tiveram influencia direta na economia local, em compensação o número de escravos trazidos para trabalhos gerais crescia, ocorrendo a miscigenação, surgindo a figura do caboclo

Imigrantes vindos de toda parte do mundo, como por exemplo, chineses, japonese e portugueses, se instalaram pela Pará, em especial na zona bragantina desenvolvendo a agricultura no local.

O apogeu foi entre 1890 e 1920, gozando de tecnologias que outras cidades do sul e sudeste do Brasil ainda não possuíam. A cidade possuía o Cinema Olympia (até hoje possui, sendo o cinema mais antigo do Brasil em funcionamento, hoje chamado de Espaço Municipal Cine Olimpia), considerado um dos mais luxuosos e modernos de seu tempo, inaugurado em 21 de abril de 1912 no auge do cinema mudo internacional.



Referencia:
< http://www.souparaense.com/2010/10/curiosidades-era-da-borracha-ou-ciclo.html >

Bernardo Sayão, engenheiro responsável pelas obras de Brasília logo foi encarregado de participar das obras da rodovia Belém-Brasilia. Morreu quando uma árvore atingiu sua barraca, enquanto estava em Açailândia (MA) onde concluía as obras da estrada transbrasiliana.
Morrendo aos 57 anos, era responsável pela infraestrutura da capital gostava de trabalhar ao lado dos operários. Era bastante popular, pessoas próximas a ele contam que ele não tinha "pose" para o cargo que ocupava, como diretor da Novacap ( companhia urbanizadora da nova capital ). Relatos também de que ele gostava de andar no meio do mato e de acompanhar os trabalhadores nas obras.
Teve seis filhos e era chamado de "desbravador da floresta", JK homenageando-o, registrou a rodovia com seu nome.




Referências:
<http://www.museuvirtualbrasilia.org.br/PT/personalidades.php?ator=bernado >
<  http://justilex.jusbrasil.com.br/noticias/597516/ha-50-anos-morria-bernardo-sayao-engenheiro-que-ajudou-a-construir-brasilia >
< http://www.brasil.gov.br/brasilia/conteudo/historia/1956/bernardo-sayao >

Francisco Manuel Barroso da Silva,  ficou conhecido na história brasileira como Almirante Barroso. Português de nascimento, tornou-se brasileiro por força da Constituição imperial de 1824. Foi o comandante que conduziu a Armada Brasileira à vitória na Batalha do Riachuelo, durante a Guerra da Tríplice Aliança. 
Hoje dá nome à principal avenida da cidade tem uma extensão de 6 km aproximadamente, abrange os bairros do Marco, São bráz, Souza e Entroncamento.

introdução ao blog Belém Époque